小编想说的是本人完全信赖在日军中有这种人,
分类:影视影评

第476次发表 人民大学 财政金融学院 金融系学生 人大五百学子《南京南京》大论坛大调研
陈冠教授主持 二零零九年六月至九月

    天空又开始了稀稀落起了雨,我却依然期望明天总会好起来.

  

 

影片中我最喜欢的就是范伟所说的最后一句话:“我老婆又有孩子了。”他演的很好,我能从他的表情,眼神,语气中,看出他的一种自豪、轻蔑和希望,是啊,这句话意味着“中国人是不会亡的”。看的时候,真的是眼泪止不住就流了下来,心中便振奋起来了。我还很喜欢的就是,当一队日本人进入教堂是,看见成千上百个中国人时他们的恐惧,这一部分我相信是真实的,我从中看到了日军作为不正义的一方他们的内心的怯懦以及他们首领的嚣张,也让我很恨几十万南京人在面对日军的进军时,没有那种誓死护城的决心。
关于许多人批评的角川,我想说的是我完全相信在日军中有这种人,因为只有在军国主义教育下的扭曲的人才是一种变态,其他的日军我相信他们的存在首先是因为他们是人,很长时间,我们只顾着表达我们对日本的憎恨,我们对当年南京大屠杀是的愤怒,我们甚至以偏概全的谩骂所有日本人,但是我相信有一种善是全世界所有人所共有的一种普世精神。而且我也知道,其实有很多当年参加侵华战争的日军回到日本后精神分裂,因为他们在中国的种种行为他们自己本身是无法接受的,而且战争不光给我们中国人带来伤害,同样的,它也带给日本人伤害。我真希望有一天,我们所有的中国人都可以理解。关于日本军人,我还是很欣赏《东京审判》的,它很全面,很深刻,(在我看到的类似的电影中)很客观。
还有一点,就是关于高圆圆演的那个角色,她到底充当的是一个什么样的人,她代表着哪些人呢?在这部影片中,我始终觉得那个女人与其他中国女人不是一个阶层的,她似乎高人一等,就比如找女人去日本军营的那段,那个女人她眼中的希望与恨与欣慰,让我很讨厌她。为什么在没有人举手的时候她就不能起一下带头作用,她到底与其他女人有什么不同?

     昨天去观看了《南京!南京》的放映,金陵工人影院一个不算大的放映厅里,一部片子下来,却分明看到不少观众流下了泪水。或许身处南京的缘故,这样一个城市里注定抹不去那段屈辱的历史。这样一种哀伤与悲悯,注定写在了每一个生长甚至生活在这个城市的每一个人心中。南京,该是废都,更是伤城了吧。在伤城里回首伤逝的历史,我们是不是更加多了一份身临其境的体会?那份血雨腥风,那枪声,呼声,以及武士刀的寒光是不是梦魇般的写在这个城市的心灵深处?哪怕在71年后的今天,只要留心,依然能够嗅到当年的气息。颇有点巧合的是,根据我曾经查阅过的南京国民政府编写的《首都计划》(一本在20世纪20年代国民政府编写的对于南京的城市规划,其中有对南京史地概况、人口预测、中央政治区、建筑形式、道路系统等方面,虽然时隔80年后面世,使得我能有幸在河海图书馆中查阅到它,可是其中许多预测包括宏观规划和微观数据竟然和90年后的现实惊人的一致。),我可以非常确定的说,影片中主要的场景,距离我们观看影片的工人影城不超过500米。于是,一块幕布,一个黑暗的小房间,真正让我们在同一个地点,回到那段不堪回首的历史。

 

    一个素来坚强的朋友说,她是看到最后一个镜头,一个个人物,用老照片的样子再出现的时候,终于忍不住一下流下了泪水,乃至在影片结束后,久久在放映厅外默然,泪流不止,没有号啕,没有啜泣,只是任泪水流下,不愿擦拭。也许相比她的行为,我算的上平静甚至是冷漠的了——或许是在面对同胞的惨像上,自己早已经在厚厚的卷宗,回忆录,档案甚至影像资料里麻木了——许许多多已经很难用电影还原出来的,当年历史的行径(731的种种实验,中国劳工里的尸油丸档案,慰安妇的真实照片和日本人的记录,屠杀中士兵的回忆录……)已经在自己脑海里被拍摄了千万遍,再看到种种影视作品的镜头时,很难再挑战到自己心理的底线。所以,镜头或者人物的遭遇,都不是打动我愿意写下这篇日志的原因。或许,我早已经习惯没有眼泪,可我真正在内心底为影片叫一声好。

 

    我素来觉得,“不经历战争的人,不尽力靠近过战争的人,很难真正去理解或看懂战争片。”所以,在这点上,我以及我的诸位同学很大程度上都被中国游戏般的“革命战争娱乐片”(地雷战,地道战)给戏弄过。其实判断是不是戏弄的关键在于,人在观看影片的时候,都会忍不住问问自己,“如果我在影片的场景中,我会。。。?”结果,我3岁在看《地雷战》的时候,我回答说,我也要去上战场~当八路,打小日本。而当我13岁那年看完《拯救大兵瑞恩》的时候,我却无言作答了,因为我完全不知道如果我在那样的战争中,自己能做什么——因为我才发现,自己做了近10年的八路,解放军的梦,却一点也不了解什么是战争。

 

    战争到底是什么?是击溃?是征服?是生死的抉择(如陆川在《南京南京》的英文译名没有采用nanking nanking 而用的是 City of Life And Death)?

 

    我们一直在提倡着,战争是军事行动。因而在战争中,只允许对军事目标打击,不允许轰炸平民建筑;只允许对军事人员攻击,而对非军事人员要人道主义处理(包括善待俘虏,不屠杀平民等等)。可是无情的现实是,我们如何在战争中准确对军事与非军事做明确的区分呢?你看到看似柔弱的妇女,儿童,伤兵,老者中突然抱起一支冲锋枪,一梭子弹下来,你周边的战友倒下的时候,你又会有如何感想呢?你看到一辆已经看似炸毁的坦克中,突然喷出机枪的火蛇,一起朝夕共处的兄弟,就已经惨死的时候,你又会做何感想呢?

 

    两个场景都不是我凭空想象出来的,唯一不同之处在于,第一个是中国对越自卫反击战中我父亲一个朋友亲身的故事,而第二个则是在《南京南京》电影中,日本军士兵角川的经历。抛开民族观念,和所谓的政治宣传中的正义与否,这两个场景又有什么区别呢?这样的一种战争环境经历下的人的人性心理,又有多少会相通呢?在当时的场景下,在当时人的思维中,怎样残忍对待所谓的“平民”,或许都不为过。所以,在中国,在南京我们有日军的暴行;在越南,亦有解放军的滥杀——只是,后者在政治宣传中不算光彩,我们的正史已经几乎不提。所以,从这个角度说,日军不再是我们常常说到的“兽类军团”“杀人魔鬼”一样似乎已经变态到非人,而不可理喻。他们也是人,也是正常的人,可是他们在南京遭到了中国人的抵抗,不停止不屈服的抵抗(陆剑雄,甚至还有小豆子。),让他们恼羞成怒——把日军从魔鬼还原成人,这部片子迈出了不小的一步。

 

    再回到《南京》这部片子,令观众动容的除了前面表现的杀戮,应该还有后半段慰安妇的遭遇。记得曾经有一句话说“战争,让女人走开。”但我看来,即使考虑到二战以及以前时代战争对于体力,体能等各方面的要求,这句话准确的表述应该是“战场,让女人走开。”——女人只是无力在战场上刺刀见红,可是从来都是战争的受害者。无论是间接的(如《硫磺岛来信》中表现的,失去丈夫,孩子)或者是直接的(如《东京审判》中直接成为慰安妇的和田缨子,《南京南京》中的百合子),妇女在战争期间都是身心受害。这不仅仅是日军的对“慰安妇”的一些行为造成的,而是在所有的国家与战场均是如此。德军对待欧洲的妇女,苏军对待后来东欧各国以及德国,甚至在中国东北,等莫不是如此。当然这也少不了美国。这真的是日军——这个特殊群体多么残暴的说辞么?我目前唯一聊以自慰的是,由于中国相关信息被封锁的好,我目前还没有检索到中国的军妓的相关情况——也许我还能更加意淫点说,中国军人是真正守纪律的,你看,没有军妓解决性生活,红军不一样长征?八路不一样打日本?解放军不一样解放全大陆?志愿军不一样在朝鲜跟美国人干?但,倘若中国军人是有性要求的。恐怕我们目前能说的,只有是中国一直都是用自己的妇女的,很少有机会像德国,日本,苏联,美国那样在别国领土上征召或者强迫到别的国家的女人随军——当然,这是不是也是我们所谓的“和平共处”的原则体现?当然,若中国军人真能克制自己性要求,那真的可以建议中央军委把“禁欲主义”的治军方法,向世界推广一下。世界各地频频出现强奸当地少女的美军,一定会花大本钱买去——也许中国第一艘航母,就能用这套方法换回来。

 

    其实,真正思考一下,真正的问问自己,慰安,军妓,强奸,这些是日军带给我们的还是战争带给我们的?如果是日军,我们当然可以把人类文明以来最愤怒的词语用来描述他们这样一个群体以及民族。但是,如果是战争呢?我们咒骂日本人,有什么用?影片中真正震撼我的,恰恰是电影开场的抵抗,恰恰回到文章开始说的日军为什么恼羞成怒的原因。准确的说,影片在前期表现杀戮的主题中,其实拍了两种。一种是,一个教堂的兵、民,在几个日本兵几杆枪下成了俘虏——日军惶恐茫然的眼神,喊援军时候的惊慌和教堂里攒动的,举枪的,举手的,躲闪不及的中国人形成鲜明讽刺。是的,那样一个时代里,总统和政府官员撤退了,守军的“当官的”都跑了,平头百姓又能怎么样?所以束手就擒,所以不敢反抗,所以被日军如宰牛羊一般,成群成群屠杀。

 

    而另一种是像陆剑雄那样一批军人在战斗在抵抗而且从未中止,虽然失败被抓,虽然也免不了被屠杀的命运,甚至临刑前的两句口号确实有做作之嫌,可是,在那里我看到了一种民族不甘屈服的尊严!而这,与前者是何其鲜明的比对!谁说南京没有抵抗?长长的一张南京保卫战阵亡将士名单虽然不是多么的丰功伟绩,也何至于被政治和意识形态完全埋没掉啊!

 

    ——倘若说,南京的30万同胞都是如前者一样,如绵羊般顺从,如草芥般被屠杀,那这样的死,当真太廉价了。倘若,中国常常炫耀般的“哭诉”自己在反法西斯战争中付出了三千五百万的死伤,大多是由这般温顺的绵羊充数的,中国只能说自己付出多大牺牲,而没有资格谈为反法西斯战争胜利作出了多少贡献!(如果用身体被屠杀消耗敌人弹药不算的话)。而有了那许许多多不停止反抗的人,不屈服的人,虽然换来的是敌人的恼羞成怒和丧心病狂,同时也真正得到中华民族的尊严所在!这样的苦痛,才真正值得我们为之泪流满面!

 

    《南京南京》看完了,我没有流泪。因为我始终相信“苦难不该是我们炫耀的资本,面对苦难的反抗才是我们真正继承的财富。”南京,不相信眼泪,历史与战争也该是如此。

                                                                                              ——2009年4月24日

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